martes, 29 de noviembre de 2016

CINCO PANES DE CEBADA

Título: Cinco panes de cebada
Autor: Lucía Baquedano
Editorial: SM
Lugar y año de publicación: 1ª edición 1981 y 2ª edición 2005
Número de páginas: 174

¿Quién es la autora?
La autora nació en Pamplona. Esta es una madre de familia que decidió escribir un cuento basándose en lo que le gustaban de pequeña. La autora recibió abundantes premios importantes.
Esta obra tiene una estructura bastante destacable: para empezar es característica por la dedicación de Muriel  al conocer su primer destino como profesora, posteriormente la superación de la tristeza y el desánimo para alcanzar sus metas y objetivos y por último el logro del cariño y la estima hacía la profesora por parte de los ciudadanos del pueblo, consiguiendo ola máxima felicidad.

Este libro trata acerca de una chica llamada Muriel, que tras haber sacado una de las mejores notas de las oposiciones, la mandaron a un pueblo que a ella no le hacía ilusión ninguna, cuando llegó a ese lugar ella estaba demasiado desanimada, es  más, lo estaba tanto que todo lo que veía de ese encantador  pueblo ella lo veía al principio como si fuese un lugar horrible, feo, desencantado, etc .



Lo primero de todo, es que un libro de lectura obligatoria no me llama mucho la atención, pero tras preguntar si estaba bien el libro me contaros que era muy interesante y decidí con entusiasmo comenzar a leerlo. Comencé a leerlo en el autobús de mi casa a la universidad y de la universidad a mi  casa; y poco a poco fui enganchándome cada vez más y más de lo interesante y emocionante que me iba resultando el libro. Normalmente suelo tardar 1 hora y media,pero gracias al libro el trayecto se me hacía bastante corto y entretenido. La obra empezó a gustarme tanto que decidí continuar leyendo para saber si finalmente Muriel se quedaría en el pueblo que al principio tanto detestaba ya que esta tenia que superar las dificultades que se presentan, como contar con pocos alumnos, etc.

A pesar de todas estas cosas me asombra bastante la actitud y el interés que presenta Muriel ante la situación.



BIBLIOGRAFÍA:

Lucía Baquedano. (2005). Cinco panes de cebada. España: SM.

jueves, 24 de noviembre de 2016

¿POR QUÉ ES IMPORTANTE LA EDUCACIÓN?

La educación es importante para la formación del ser humano, gracias a la educación las personas pueden llegar a formarse completamente para poder ser autónomas. 
Mediante la educación se transmiten un conjunto de valores, conocimientos, etc; que el ser humano debe adquirir y desarrollar para ayudarle a lo largo de su vida cuando lo necesite. Todos estos elementos son transmitidos por la influencia que el ser humano recibe de forma social. Estos valores pueden durar toda la vida o durante un cierto periodo de tiempo.






REFLEXIÓN DEL BLOQUE I

Cuando comenzamos el curso, yo me veía bastante perdida acerca de qué iba realmente la asignatura de Teoría de la educación, ya que el primer día del curso, nuestra profesora nos dijo que había infinitas definiciones acerca de qué es la educación e incluso nos advirtió de que nos íbamos a dar cuenta de que la educación es un concepto realmente amplio y  que según los puntos de vista de las personas podrían estar de acuerdo con nosotros o no. Lo que para mi educar consiste en enseñar una serie de valores para otra persona podría significar relacionar conceptos.
Cuando comencé el curso no sabía que educar y enseñar no era lo mismo,ni de que educar estaba compuesto por dos tipos (educare y educere); esta palabra tan corta jamás imaginé que podría ser tan compleja.

CORRESPONSALES

Todos los días de la clase de Teoría de la Educación, empleamos 5 minutos para explicar una noticia encontrada recientemente. Esto lo utilizamos principalmente para poder conocer más cercanamente y de forma distinta lo que está ocurriendo con la educación. Todas las mañanas antes de empezar las clases, 3 personas de sientan de frente a los asientos y nos explican de qué trata la noticia que han buscado; algunos la cuentan,otros la representan mediante esquemas y otros las dibujan.
Los temas mayoritariamente elegidos han sido principalmente acerca del acoso escolar, el fracaso escolar y las agresiones hacía los profesores, además de muchas otras noticias totalmente diferentes, como, el tema de la LOMCE o el tema de los deberes.
El día  8 de noviembre de 2016, comentó una compañera de clase una noticia que me llamó bastante la atención, ésta noticia trataba acerca de la agresión de un alumno hacia un profesor únicamente porque el profesor la quería quitar el móvil, porque la niña lo estaba utilizando mientras el profesor realizaba su trabajo. Esto me llamó bastante la atención ya que un alumno no tiene ninguna autoridad para agredir a ningún profesor y obviamente a nadie; al igual de que el profesor tampoco tiene que agredir a nadie. Pero en este caso el docente no le hizo nada al alumno más que pedirle que le diera el móvil como castigo por utilizarlo cuando no debía.
Otra noticia que me llamó bastante la atención, fue la que comentamos el día 25 de octubre de 2016, ésta trataba acerca del acoso escolar, en particular de la niña que sufrió acoso escolar en un colegio de Mallorca,la cual estuvo ingresada en la UCI por una agresión de unos compañeros de su mismo colegio.
Estas son algunas de las cosas que han ocurrido únicamente este año, y como podemos observar diariamente en las noticias, prensa, etc, todos los días ocurre algo nuevo en la educación; cada vez ocurren más casos de acoso escolar o de agresiones hacía docentes por parte del alumnado (como la que ocurrió en 2015, de un niño que disparó con una ballesta a su propio profesor).Observamos que cada vez están peor las cosas dentro del ámbito educativo; cada vez los alumnos tienen menos respeto hacía los profesores, y esto no debería estar pasando.
¡Luchemos por un futuro mejor, podemos cambiar las cosas! ¡Sí a la buena educación!

DEFINICIONES DE FREIRE

     
          "El diálogo, como encuentro de los hombres para la tarea común de saber y actuar se rompe si sus polos (o uno de ellos) pierde la humildad". 

        "Es así como no hay diálogo, si no hay un profundo amor al mundo y a los hombres" 
(Freire, 1970: 106) 

Estas frases son de Freire,y ambas tienen bastante relación, por lo que a continuación la analizaré y relacionaré al mismo tiempo. La primera definición que cita este autor se refiere desde mi punto de vista quiere decir que los seres humanos si tienen interés y les gustan ayudar a los demás, con esta definición se refiere a la ayuda que dan los demás para a enseñar a otro aquello que no comprende. Y en la segunda definición  quiere decir que si una persona se dirige a otra mediante amor e interés va a haber un clima de mayor confianza y ambas personas se van a poder ayudar mutuamente ya que ambas van con buena intención. En cuanto a la frase referida al mundo, ésta se refiere al respeto general entre las personas sin importar de donde vengan y de esta forma poder aprender todos de todos.
En conclusión, podemos observar que en ambas definiciones la nota definitoria más aparente sería la de socialización y comunicación ya que como bien explican ambas sirven para educar y los elementos fundamentales para la educación son principalmente esos dos.

BIBLIOGRAFÍA:



Freire, P. (1970). Pedagogía del Oprimido. Buenos Aires: siglo XXI

martes, 22 de noviembre de 2016

NOTAS DEFINITORIAS

Nuestro concepto a definir ha sido integralidad: la integralidad  es la parte de la educación que abarca todas las dimensiones del individuo para una buena educación.

Individualidad y socialización 
“La educación es la formación del hombre por medio de una influencia exterior consciente o inconsciente (heteroeducación), o por un estímulo, que si bien proviene de algo que no es el individuo mismo, suscita en él una voluntad de desarrollo autónomo conforme a su propia ley (auto-educación)” (Nassif)

Concluimos que en esta definición está más presente la socialización que la individualización, ya que el hombre necesita de las influencias externas para formarse como individuo.

Medio/ fin 
“El objeto de la educación es asegurar al hombre la eternidad” (Dante)

Opinamos que esta definición no se ajusta al concepto de medio o fin ya que el fin último de la educación es el completo desarrollo de la persona

Ayuda
“La educación no crea al hombre. Le ayuda a crearse a sí mismo” (Debesse)


Creemos que esta definición no coincide con el concepto de ayuda, dado que el educador es el que ayuda al educado potenciando y orientando las posibilidades de auto-desarrollo en vez de que la propia persona sea la que se crea a sí misma.
Esta definición se ajusta más al concepto de individualización.

Comunicación
“La educación debe entenderse como una acción comunicativa, cuya finalidad se centra en establecer una estructura de comunicación que haga posible la adquisición de facultades para una participación crítica en el proceso práctico, la adquisición de facultades combativas contra los condicionamientos que limitan el discurso” (Mollenjhauer)

Esta definición sí que se ajusta al concepto de comunicación, ya que el proceso comunicativo debe ser caracterizado por la adquisición de facultades que completen el proceso educativo.

Intencionalidad 
“La educación es la formación del hombre por medio de una influencia exterior consciente o inconsciente (heteroeducación), o por un estímulo, que si bien proviene de algo que no es el individuo mismo, suscita en él una voluntad de desarrollo autónomo conforme a su propia ley (autoeducación)” (Nassif)

Esta definición se ajusta al concepto de intencionalidad ya que están presentes los dos tipos de educación según el autor (sistemática y cósmica)

Perfeccionamiento
“La educación tiene por fin el desarrollo en el hombre de toda la perfección que su naturaleza lleva consigo” (Kant).


Concluimos que esta definición se ajusta al concepto de perfeccionamiento ya que el individuo por naturaleza perfecciona sus habilidades naturales y adquiere y mejora las nuevas cualidades por medio de un proceso dinámico, expansivo y de crecimiento.

BIBLIOGRAFÍA:
Recuperado de: los apuntes de moodle; Escunionline.es. (2017). ESCUNI Campus 
Recuperado de:  http://www.escunionline.es/login/index.php





lunes, 21 de noviembre de 2016

ARTÍCULO

Durante los primeros días de clase como futura educadora, la profesora nos hizo buscar un artículo, analizarlo, escribir de que va... Además no valía cualquier artículo, sino tenía que ser uno que nos pareciera interesante y acorde a lo que nosotros buscábamos dentro del ámbito educativo; de tal forma que diésemos razones para implantarlo en la educación.
Ahora bien, mi noticia se  llama Creatividad y educación, publicado por Jessica Cabrera Cuevas, que es una pedagoga de la universidad Autónoma de Madrid; desde enero hasta marzo del 2014. La editorial es Educadores "espacio de ideas". El número del artículo se corresponde con 249 que va desde la página 8 hasta la 24.
He elegido este artículo porque en mi opinión la idea de utilizar la creatividad me parece fundamental para realizar las clases, ya que con ello como bien explica la revista con creatividad en las clases puede aumentar el nivel de atención y hacer que al niño le preste mayor intención, es decir, preste mayos entusiasmo sobre el tema que está estudiando. Con creatividad pueden obtener tanto los docentes como los alumnos una forma de aprendizaje distinta y de forma más llevadera.
Como conclusión, deberíamos incorporar mayor creatividad en los temas que los niños estudian, para que estos puedan mostrar mayor interés y afición acerca del temario escolar, yo pienso que un niño motivado es un niño feliz y más atento. ¡Todos somos creativos!

BIBLIOGRAFÍA:


Cabrera Cuevas, J. (2014). Creatividad y educación. En Educación(24). Mdrid: Educadores.

ANÁLISIS DE OTRAS DEFINICIONES

“La educación es la formación del hombre por medio de una influencia exterior consciente o inconsciente (heteroeducación), o por un estímulo, que si bien proviene de algo que no es el individuo mismo, suscita en él una voluntad de desarrollo autónomo conforme a su propia ley (auto-educación)” (Nassif).

Hoy en clase hemos intentado analizar ésta definición entre todos, saliendo a la pizarra explicando lo que pondríamos y porqué lo pondríamos. Bien pues, después de esto os voy a explicar un poco como se analizaría y su análisis.

Podemos observar fácilmente que es esta definición aparecen ambos términos de educar (educare y educere). Como podemos ver, desde la primera línea hasta donde pone "hetereoeducación" se correspondería a la idea de educare, ya que como bien dice la formación del hombre puede ser por medio de una influencia externa o interna, es decir, formamos al hombre mediante la educación ejercida y aplicada mediante un profesor, un padre o madre, etc; por tanto como al principio esa formación se hace a partir de alguien sería educare. Sin embargo, desde "hetereoeducación" hasta el final se correspondería a educere, ya que una vez que el hombre ha recibido los conceptos y valores necesarios para la vida, se le puede proclamar totalmente autónomo y por tanto no necesita a nadie para poder seguir con los valores obtenidos, aunque bien es cierto que nadie deja de aprender si tiene interés.
Ahora analizamos la definición según el campo semántico; podemos fijarnos que lo podríamos relacionar con instruir en la primera parte de la definición, sin embargo en la segunda parte no aparece instruir ya que ésta no recoge educare sino educere.
Para finalizar nos metemos en analizar las notas definitorias; en ella aparece en primer lugar, perfeccionamiento ya que educar es perfeccionarse mediante valores como personas para poderse formar. Además de la idea de fin que se encuentra a lo largo de toda la definición, ya que, la educación sirve para poder alcanzar los objetivos que perseguimos. También encontramos intencionalidad, ya que educar es una intención que emplea una persona para enseñar a otra y poderla formar; y por último encontramos comunicación junto a socialización e individualización porque cuando se emplea educare para que una persona pueda aprender se emplea la comunicación para poder ayudarle entendiéndonos y a la vez emplea la socialización ya que se relacionan entre sí para poder enseñar y aprender, es decir, para la educación es imprescindible la socialización.
Como conclusión podriamos identificar ayuda e influencia, como bien dice la definición tanto externa como interna, donde podemos ver claramente la diferencia entre educare y educere. Podemos observar que a influencia interna se refiere a la idea de educere ya que ésta no requiere a nadie para adquirir valores; sin embargo a influencia externas se refiere a la idea de educare, ya que necesitamos a alguien para poder adquirir los valores necesarios para formarnos como personas.